道祖鸿钧说的有点复杂玄妙，但元莲倒是能从中将里面的重要信息，给简单扼要的整理出来。

首先天地圣人三道圣人之事，的确是没有的，只不过因为当初的道魔之争出现了一些变故，然后才出现的。

这个变故其实就是在不周山之时，十二祖巫布置十二都天神煞大阵，凝聚而出的盘古真身被盘古意志上身之后，引发的一系列变化。

从道祖鸿钧的言语中可以分析得出，当初盘古真身被盘古意志上身后，以太极图化天地桥梁，构连一切，消耗大量盘古气运，除了是稳固天地，安定不周山之外，最大的作用其实就是将天地人三道做了一个更加具体的细分。

这样一来，虽天道依旧至高，掌控一切之命运，但地道、人道却也相对独立了一些，遂才有天地人三道圣人之位出现。

“难怪当初感觉洪荒好像有了些许不可感知的莫名变化，但却始终感应不出到底哪里出了变化，现在看来，应该就是这天地人三道具体细分，地道、人道相对独立之微妙变化了。”

元莲回忆了一些当初盘古意志上身盘古真身，以太极图化天地桥梁之后产生的微妙变化异样感觉之后，又开始思索起天地人三道圣人之区别的事情。

从道祖鸿钧的言语中，元莲知晓，所谓的天地人三道圣人其实从某种层面上而言，都是圣人，都是元神真灵寄托于整个洪荒天道本源之命运不可知的虚空处，并无太多的区别与讲究。

其它的区别，无非是天道圣人可调动单纯的天道之力，地道圣人可调动地道之力，人道圣人可调动人道之力罢了。

但这三者其实本质上都是从洪荒天道本源命运中演变而来，为洪荒本源之力，只有力量不同之分，却无具体强弱之分。

除此之外，天道圣人有职责与义务维护天命之运转，镇守洪荒之权柄；地道圣人有职责与义务守护大地以及诸多地域之底蕴，镇守洪荒之权柄；人道圣人有职责与义务繁荣昌盛人道各方面发展之道，镇守洪荒之权柄。

若三者在这些方面有巨大的功劳或者过错，那么其修为、实力、气运、功德、因果、罪孽、业力……等等各方面，皆是会有所变化的，是天地人三道圣人的一种另类修炼手段，同时也算是对天地人三道圣人的一种限制与制衡。