转瞬到了中平十七年，距龙口之战已过两载，天下仿佛又重归太平。

世间若能一直这样没有战火该多好，但只要不是个傻子都会明白，天下不凝，刀兵将永无止尽。

西州东部，武国。

武国全称武都郡国，处西州之腹，拥巴山之固，控三江之险，内有大泽，云雾千岛，浩渺穹镜，壮若星河碧落。

夜莺啼绿柳，皓月醒长空。

最爱垄头麦，迎风笑落红。

————四月，小满。

每逢小满时节到来，在这武国的旷野之原上随处可见稼禾殷丰，桑林井荫，商贾车马络绎不绝，尽是一片繁荣景象。

但见那大泽之上，朝曦如幕，穿云斜洒，水波似鳞，恍若人间仙境。

此时云梦大泽之畔的武城正沐浴在晨光之中，似披上了一层美轮美奂的金纱。

清风一屡柳新舞，春意怏然云岚梳。恰似佳人渡头过，撑花回眸武城郭。

武城乃武国之都，城内之水引自浩渺无边的云梦大泽，舟船画舫或行于大泽之滨，或绕城而渡穿行于西边高大的水西门下，而后曲折向南没入繁华喧闹的街市，融于九衢三市之中。

早市，是武城最为热闹的时段之一，内河两岸的市集八街九陌人声鼎沸，商贩的吆喝声、挑夫子的叫喊声、买主的讨价还价声，声声交织如浪，尽是人间烟火。

“老潘头，来碗馄饨。”

“啊要辣油啊？”

“要屁的辣油，加荤油。”

“嘚嘞~”

一位看着不过十七八岁，身高七尺七（约一米七七）的少年郎君，正穿着一袭云白深衣一屁股斜坐在了草编蒲团上。

似是觉着蒲团太过单薄，坐着极不舒适，小郎君又骂骂咧咧的拿过旁边的蒲团放在了自个儿身下，晃了晃腚，这才满意的伏案斜坐。

反观周围的食客，却大多跪坐就食。

在这个时代，主流坐姿都是跪坐，也叫‘正坐’，而像这位小郎君般随意而坐的绝对属于少数，且在大庭广众下更是绝无仅有。

周朝重‘礼义’二字，世人重礼守礼早已深深的刻在了骨子里，哪怕是升斗小民亦如是，而武国历来尊奉周礼，这坐姿自然是以跪坐为主。

当然，世人也不全是跪坐在蒲团坐席上，具体还需看是在什么情况下。

例如行军营帐之中，因甲胄在身不便跪坐，所以大多坐在‘马扎’上。

马扎，便是‘又’字形折叠小凳，主打一个小巧耐用、携带轻便。

此间这小郎君的眉心有着一点紫痣，平添了几分与众不同的神韵，他面如冠玉，鼻直高挺，眉开英秀，倒是生得十分俊朗，只是他那手撑脸颊眯瞪着双眼的模样，尽显倦怠、且哈气连天，仿佛还没睡醒。

加之他那赤倮的双脚上，正拖着一双老旧的黑面白底布履，配上一头肆意垂散的飘逸长发，更添了几分慵懒不羁。

只看那鞋底布料本是层叠缝合而就的白色，如今却已染了尘渍，且多有磨损以致布绒外露，当是穿了有些年头。

虽然这小郎君看着衣着‘朴素’，但那腰间所配的横刀却很不一般。

这横刀乍一看朴实无华，但刀格处的花纹却极为考究，刀柄更是玄丝缠绕成节，其间镶嵌有赤色玛瑙、尾部铜环竟是双龙对拱状，一看便知此刀绝非凡品。

《礼记》有言，君子佩剑，以彰其德，所以剑被赋予了“庄重”的礼仪含义。故当今之世君子佩剑乃是一种代表身份的象征，同时亦能起到防身的作用。

然，列国虽喜佩剑，却唯独武国配刀。

武国之刀曰‘横刀’，全长大约三尺四寸左右（约80厘米），刃长二尺有六（约60厘米），精铁冶炼，包钢锻造，单面开刃，刀头斜尖而锋锐，不仅适合战阵挥砍，亦可如剑一般破甲刺杀。

因武国的横刀刀身笔直亦剑亦刀，不仅具备剑的王者之风，又有刀的霸者之气，其形更是中正不阿，故亦曰‘不阿剑’。

自先君诸葛年执掌武国大权后，便开始进一步完善十二等军功制，同时鼓励耕战，禁止私斗，所以武人一向闻战则喜。

对于武国人来说，‘不阿剑’无疑是男儿丈夫身份的象征。

然而除了军中将士可以配备横刀外，平时有资格佩戴者最低也需拥有大夫以上的身份，而身份越高其不阿剑的长度也是有说法的。

而这少年郎的配刀虽也是‘不阿剑’，却明显要长出许多，约莫三尺有九（约90厘米）！

武国对于横刀的长度有着明确的规制，依十二等军功制，一至三等平时是没资格配备横刀的，四至六等可佩横刀三尺五寸，七到九等可配三尺六寸，十到十二等当配三尺七寸，过三尺八者，非君非储不可配，否则就是僭越之罪。

当然，若是由武侯亲自赐予，那不仅不罪，还是莫大的荣宠。

再观此横刀柄尾的双龙环，经常拿刀砍人的都知道，此乃系绳之处，为的就是以绳缠绕手腕，防止因血水湿滑导致横刀脱手。

显然这是一柄战场厮杀之器，而非装点身份的佩饰。

摆摊卖柴火馄饨的老潘头，见得睡眼惺忪的小郎君先是一愣，随即露出了灿烂的笑容。

他一边快速的捏着手里的馄饨，一边瞅着正耸拉着脑袋仿佛马上就要睡着的小郎君，主动开启了话题。

“话说君子有些日子没来喽，可是仆这小食不合君子的口味？”

（仆，是下位者或晚辈对上位者或长辈的自称，表示谦卑尊敬。）

小郎君也不看老潘头，只懒洋洋的无力摆手，给人一种呆愣愣迟钝的感觉。

他打着哈气喃喃应和。

“都来几次了，只怪汝这生意收得太早，想吃上一口属实不易啊。”