因为不这样做的作坊主就会被这样做的作坊主给吞并，大鱼吃小鱼，很快整个天下留下的都是那种压榨工匠的作坊主。

这就会导致工匠的生存状态越来越差，天下的百姓生活的越来越艰辛，这和天子倡导的大同世界就越来越远。”

“本来臣还没有想明白这一点，但您今天说的这个生态位，让臣彻底明白了，您之所以拼命的把诸侯迁移到大汉境外，又让大商贾配合我大汉的诸侯扩张，只怕就是想减缓这个过程。”

“但您这是饮鸩止渴，只要大汉一直在创造诸侯，一直在创造作坊主，大同世界就不可能实现。大汉迟早会被这些诸侯和作坊主反噬的。”

徐凡听完张良的这番话，思考了半天才听懂，而后惊愕的看着张良，不愧是后生的谋圣，靠着自己残肢断痕的理论，居然能达到后世哲学高度。

是的，徐凡凭借后世的经验，知道自己在做什么事情。

真论起残暴，封建地主和作坊主那完全就不是一个等级的。

封建地主才灭了几个民族，人家作坊主灭的民族，能绕地球十几圈。

但谁让人家是新势力。这个天下要继续推动着往前走，就是要生产作坊主。

当然徐凡是知道历史，但张良却能自己总结出理论，自己和张良的差距，只怕有一个韩非那么高。

要不是张良不知道后世的理论，哪里轮得到自己来给张良上课。

徐凡道：“天下大势，浩浩汤汤，顺之则昌，逆之则亡。即便朕身为天子，也不可能一个人逆转天下的大势。”

“整个天下是由生产决定上层，神农尝百草，制定五谷，就决定了上古部落制的消亡。

青铜农具出现之后，上古的部落联盟就维持不下去了，家天下必然会出现，贵族也必然会出现，这一点即便是五帝也难以阻止。

当铁器出现的时候，就敲响了夏商周奴隶地主的末日，始皇帝带领千万的自耕农，把夏商周以来的奴隶贵族扫进了历史的垃圾堆当中。

“而现在新的铁器已经出现了，新的主角就是作坊主。”

张良一脸愕然，他有点听不懂天子的推导，前面说的还没有问题，但怎么就出现了新的铁器，又有什么证据证明说作坊主是新的主角？

徐凡一脸尴尬道：“回到长安朕就会给你看新的铁器。”

徐凡看出了张良的疑惑，但他也很难说的很清楚，即便他已经知道结果了，但也很难合理反推过程。

反而是今天张良狠狠的教育了他一番。

以前他上学，上面的公式就是生产决定分配，生产决定分配，它是当公式那样死记硬背，考试的时候填上去就能得个高分。

但为什么这样他不清楚，在他看来，这就是1+1=2这样的公理，哪有这么多为什么！

但今天通过张良的这番讲解，他终于明白为什么了。

汉朝的这点科技就决定，即便他不断均田，创造自耕农，但自耕农维持不了稳定的生产，他们不是破产就是被动的进化成为小地主，小地主又会进化成大地主，最后是门阀士族。

也就是说，大汉虽然一直在打压门阀士族，但大汉的这点科技水平就决定了，大汉会不断制造新的门阀士族出来，打压只是治标不治本的方法，但门阀这个团体还会继续出来。

只有科技继续进步，到了后世高炉出现，廉价的钢铁出行，黄巢带着扛着铁质农具的农夫，把门阀士族扫进了历史的垃圾堆。

到了后世大宋，庶民崛起，科技可以维持中小地主的稳定生产，于是大宋后的封建王朝，只会产生地主阶级，不会产生门阀阶级。

再想想徐凡生活的大汉，科技的水平，生产出一个个小作坊主，他们经过激烈的竞争变成中型作坊主，大型作坊主。

这就不怪徐凡这代人差点被炸成人干。

大汉八年，十月十九日。平虏堡，诸侯大会现场。

经过了三日的沉思讨论，大汉的这些新贵选择好属于自己的诸侯国。

韩信的选择让徐凡有点惊讶，他居然选择了靠近北海的地方，作为自己的诸侯国。

韩信笑道：“臣在北海立下的界碑，臣想为天子看护我大汉的边界，在北海还有不少的野人部落，臣可以为陛下打击这些大汉的潜在敌人。”

徐凡道：“你既然有这样的决心，朕就封你为北海国公，北海附近三个诸侯国为伱的封国。”

但还有十五名诸侯，不满意剩下的那些烂地，毕竟在漠北与大片戈壁沙漠地，这种地方再大也没有什么实际价值。