这三天的时间,袁尚看张合带着廖化和关平练兵,他也曾在关平的强烈请求下与关平比试,结果显而易见,关平惨败,目前的关平在张合手下走不出十回合,这弄不好还是张合没拿出对待敌人的厮杀决心,放水的缘故。关平也被现实狠狠的打脸,在原先古城这一亩三分地的小天地中,关平觉得自己是最能打的人。而现实让他认清一件事,山外有山,人外有人,天外有天!关平也因此变得低调务实起来,开始向内思考,自己与其他将领的差距和不足,不消说张合这种名将,廖化很多地方关平都不及也。
袁尚看到意气风发的少年第一次被社会毒打,心情甚好,他知道这才是年轻人成长起来的开始,首先要正视自己,给自己一个合理的定位,别自以为是,自我感觉良好。
同时袁尚也打消了与关平结拜的想法,原因有三:
其一,关平的地位和家世都太低了。关平出身是寒门,所谓寒门可不是老百姓,在古代,所谓寒门,指寒微的门第,专指门第势力较低的世家,也叫庶族,并非指贫民阶级。庶族亦称“寒门”、“寒族”,大多为普通中小地主。关平便是寒门之子,他的家族只是一个中型地主,只是古城一方面的豪强罢了,实力微弱。如果与关平结拜,袁尚的身份地位有损,他可是第一世家大族袁氏的子弟,若与这末流地主家的儿子结拜,实在是有失身份!会被其它世家大族诟病和耻笑,从而影响自身声誉。
其二,结拜的本质是一种资源共享和互换,越是高等阶层,越是很少有结拜的,因为家族利益之上,为了家族利益一切都是可以牺牲和放弃的。结拜这种模式本身就有局限性,基本都是些一穷二白的底层之人才会结拜,比如卖草鞋的刘备,卖豆子的流窜犯关羽,杀猪的张飞。你何曾看过曹操,袁绍,刘表,孙坚,或者是汉献帝与人结拜的?结拜这种东西本身就是草根阶层,本身就没有资源才搞出来的东西。在上层社会,不讲交情和兄弟感情,只讲利益!甚至说越高的阶层,自己的兄弟反而是敌人,是要弄死的对象,比如袁尚自己和两个哥哥都是你死我活的斗争。对自己的亲兄弟都是如此,还指望对结拜兄弟有真情?
袁尚既然走了权谋之路,有些朴素的美好的情感就必须抛弃,虽然刘关张的结拜之情令人羡慕,但是袁尚是无法再获得这种情感的。而结拜之情在政治和军事之下也是有局限性的,很容易因为这种结拜情感导致战局的失败。关羽之死就是一个典型的例子。
作为军事家和政治家,诸葛亮高瞻远瞩,即便关羽被杀,他还是建议刘备与东吴和谈,而不是兵戎相见。可是刘备因为结拜感情,做出了错误的选择,他竟然不顾他一直高喊的“重振汉朝”的口号,以及他真正的敌人曹魏集团,反倒因为结拜之情去攻打东吴。最终一败涂地,刘备被陆逊火烧连营打破七十万蜀军,最终也死在了白帝城。这就是结拜感情带来的结果,罔顾战局和政治立场,刘备竟然对东吴用兵。换做曹操和孙权,就是儿子死了,老婆死了,爹妈死了,他也不会因为个人感情而做出错误的选择!
因此结拜这个事情本身就是一把双刃剑,太深的感情羁绊会影响一个君主的判断,一个政治家和军事家不该有太多的低维度感情,而应该一切以大局为重。刘备可想到他为关羽报仇自己是过瘾了,而错误的选择导致跟随他的七十万大军死伤无数!到底哪个才是大爱,哪个才是私心,一旦上升维度,一旦作为君主掌握万人之性命,个人情感不得不抛弃。
其三,袁尚即便要结拜,也是通过结拜进行资源整合,为自己牟取更多的利益才行。比如与哪个诸侯结拜,获得军事和政治盟友;或者与哪个世家大族之人结拜,获得更多的钱粮人丁。所以袁尚的结拜名额虚位以待,真到需要结拜时他还是可以为了利益去结拜的。
这几天袁尚冷静下来,慢慢平和了对关平的器重之心,无非只是一个对自己脾气的下属罢了,结拜什么的,还不至于。
倒是廖化这几天给袁尚提供了一些重要资源的渠道,让袁尚十分心动。廖化是黄巾贼出身,并且也在汝南周围做了几年山贼,不过他远远没有形成气候,山贼也做得不大。不过有一伙山贼做得很大,实力在廖化十倍不止,而且这伙人与廖化相识,都是之前黄巾贼作乱时候的余孽。他们就是盘踞在汝南东侧与徐州西侧接壤地区的刘辟和龚都!
刘辟与龚都也是黄巾贼出身,当下他们率领着三千贼寇盘踞在徐州和汝南的三不管地带。因为徐州吕布和淮南袁术彼此也偶有军事摩擦,所以二者交界处便成为滋养贼寇的温床。双方都不愿意剿匪,也都提防对方以剿匪为名向自己用兵,这伙山贼反倒成了吕布和袁术两个诸侯军阀之间的过渡地带了,成为一个军事缓冲区。因此刘辟和龚都二人才得以存活,若非如此,以他们区区三千人早就让吕布或者袁术给团灭了。毕竟他们盘踞的地方可没有黑山贼张燕依靠的太行山,太行山延绵数千里,是天然的大迷宫和游击战场,汝南地形丘陵和平地多,刘辟龚都依托的地形优势不多。