他慨叹说：“唉！当初我们跟着中山先生闹革命，目的是取消帝制，建立民国。不料清帝废了，又出了个袁世凯。袁世凯死了，又仍有许多个未称皇帝的皇帝。老蒋就是未称帝而实际上是做着皇帝的，他现在还要公然称帝。古时候有个鲁仲连，宁蹈海而死，不肯帝秦。你老先生正是今之鲁仲连也。可惜当今之世，似老先生这样的高风亮节之人，实在太少了。”

这人叹息了1番，也就离开了。其他来访之人，大致也同这位老人1样，只表示同情关注之意，并不志在商量什么事。

来访者走后，岑无忌的心情，长久未能宁静。

君敢于略为抗争1下，就已引起那么多人的同情关注，这是他他对当代暴始未意料的。古语有云：“千夫所指，无病而死。”今日那独夫民赋被人民怨根之甚，何只是干夫所指？看来老蒋的天下是不稳的。

他可能像袁世凯那样，被人民诅咒而死。

岑无忌看到，来向他岑无忌表示同情关注的，大多是同他1样的平常人，不是叱咤风云的非常之人。这些人平日谨小慎微，是没有什么大志的。有些人还婆婆妈妈，虽然好心，但不过是妇人之仁。他们是弱者，甚至比他岑无总还更加是弱者。这些人难道能把暴君诅咒死吗？这样想，岑无忌就又觉得茫茫然。

时日易丧，余及尔借亡。

据史书所载，古时候的暴君夏桀在位之时，人民用这话诅咒他：“这世界怎还不毁灭呀？我宁愿同你1起死亡呀！”结果夏桀就灭亡了。

今日的暴君，到底何时才灭亡？怎样灭亡？岑无忌思之再3，自己作不出个答案。这不像演算个代数公式，证1条几何定理那样容易的呀！岑无忌感到苦恼。

想起跟随过孙中山先生反对满清王朝的那老人的1席话，他就尤其惶惑。孙中山其人，可以说是华国的自由民主主义的先行者，是伟大的政治家和思想家了吧？他毕生致力于在华国消灭君权，建立民权。可是，奋斗了几十年，推翻满清王朝了，还是又出现袁世凯，又出现北洋军阀政府，又出现老蒋。

几十年来，仍然是王权统治。这些历史，岑无忌本来是见过的，他也讲及过，现在，那老人再度谈起这些历史，岑无忌不觉地就感触更深，亦思之更深了。他思之更深，而又未得其解，是以惶惑。

何以1王死了1王生，王权竟如此难灭，而民权又如此难立呢？现在的蒋家王朝，拥有历代王朝从来未有过的庞大兵力，又有国外的帝国主义者首先是美帝国主义为其后盾，美国人派兵驻在华国，直接援助蒋家。

这恶势力如何才推得倒？岑无忌虽然知道赤色革命组织正在同蒋家王朝相抗衡，但他对于赤色革命组织，其实所知甚少。