管辂似是早已料到了荀融会做出什么样的选择，根本没有丝毫意外，仍旧是笑眯眯的，对着荀融、孙邕点点头，道：“清逸之气既已得振，吾不复滞矣。何平叔见召，就此别过！”

言罢，管辂拱手而去。

只是他最后的话，颇有些似明似不明，孙邕一时也难品出其中含意。

见管辂已是去了人群当中。

孙邕便也不再想他，仍旧与荀融谈论学问。

荀融也完全没把刚刚管辂主动相见的举动放在心上，如今何晏势大，体用说极受追捧，刚刚在魏国得以推行十年的形名说，随着曹广骤然驾崩，竟是转眼间就有了转入衰颓的迹象。

毕竟，就算朝廷再怎么掩藏秘密。

以形名说得来的法力难以如臂使指也是事实，每一个通过形名说获得了感应以上法力的修士，都能明确感受到。

曹广的真实死因，朝廷中有数的几个人不说，不意味着下面的其他人不会自行猜测。

正因此，何晏近来才会越来越受推崇。

毕竟，没有哪个高官显宦在身的大修士，想跟曹广一样，死得不明不白。

荀融这坚持形名说的修士，已是许久没有遇到能够畅快交谈的同道了。

故而，他与孙邕，都有心与对方结交，话题自便不会缺少。

像是焦县那边，可不止是一个司亮被审，据称那位县守还审了两位神只，虽说那两位神只俱非朝廷敕封的正神，不过是山野毛神，但县守审神只之事，也可算是一桩奇闻了。

说起这事，荀融又称赞一番，言说那县守毛绽以大魏刑律匡正神只行止，可称得上是“名实”之论的又一次开拓，从以前的限于朝廷、百姓，又开拓向了神只，乃至幽鬼，这或许能够成为形名说再进一步的重大契机。

唯一可惜的是，荀融不是当今朝廷主事之人，就算他看到了其中关要，也无法左右朝廷决断。

却说那边管辂来至人群之中，便见在场的朝廷要员当真不少。

领侍中何晏自是不必说。