“有一秀丽之地名曰凯里，亭台吊楼，孑立绝顶。碧江溪水，游人嬉嬉，徐徐微风，潺潺清水，聪聪秀木；夺骄阳之烈焰，黯碧月之银光，享百俗之称冠。

有一黯然之地名曰凯里，望不见子衿青青，难撷蒹葭之苍苍；目及穷者，处处新人。

驻他乡以望兮尤念，过凯里以忆兮神伤，弃而去兮不忍，留以用兮难决。

今过凯里，忧心忡忡，着此短赋以记之。”

一夜辗转难眠，唐泽干脆起身修炼静功直到早上。

莫约有个十点来钟，三美也陆续起来了。

“好饿啊，我们去吃啥子。”第一个喊饿的一般都是林依。

“羊肉粉，昨天梁老三推荐的。”唐泽回应道。

然后四人收拾好行李便去了寨里一家连招牌都没有的粉店。

“老板，三个小碗一个大碗的羊肉粉，大的那碗不要香菜韭菜，再来四份骨头四碗汤”唐泽看着菜单，觉得这价是真便宜，小碗的二两10块，三两12，用小碗装的羊骨头8块一份。

“你们吃馍不?”唐泽又看向三美

“吃!”林依说道

“再来两个馍馍。”唐泽又跟店家补充道。

“有一个小碗的也不要香菜韭菜那些。”丢丢对店家说道。

唐泽闻言和丢丢对视一眼，但是互相都可以说话。

四人找了张桌子坐下，没过一会儿粉就烫好端上来了，唐泽先是喝了口热汤，一字之曰:爽。

宿醉的第二天嗦碗粉是真的爽。

热气腾腾的羊肉汤再加点这边特色胡辣子，一口粉下肚感觉整个身子都热了。

“物之折耗最重者，羊肉是也。谚有之曰：“羊几贯，帐难算，生折对半熟对半，百斤止剩念余斤，缩到后来只一段。”大率羊肉百斤，宰而割之，止得五十斤，迨烹而熟之，又止得二十五斤，此一定不易之数也。但生羊易消，人则知之；熟羊易长，人则未之知也。羊肉之为物，最能饱人，初食不饱，食后渐觉其饱，此易长之验也。凡行远路及出门作事，卒急不能得食者，啖此最宜。秦之西鄙，产羊极繁，土人日食止一餐，其能不枵腹者，羊之力也。《本草》载羊肉，比人参、黄芪。参芪补气，羊肉补形。予谓补人者羊，害人者亦羊。凡食羊肉者，当留腹中余地，以俟其长。倘初食不节而果其腹，饭后必有胀而欲裂之形，伤脾坏腹，皆由于此，葆生者不可不知。”——《闲情偶寄》李渔。

“闲情” 指的是休闲生活的乐趣，“偶寄”则是一种少有束缚的记叙方式。其实闲书不闲，格物而来的都是真理。

全书囊括词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部，共有234个小题。

论及戏剧表演、妆饰打扮、园林建筑、家具古玩、饮食烹调、养花种树、医疗养生等诸多方面。

古人云：不为无益之事，何以遣此有崖之生！

千百年来，中国的文人都是饱读圣贤之书，谨遵圣贤之道。怀着追比圣贤的愿望，把治国平天下作为毕生追求。

但是，也有一类文人，他们将目光投向了花鸟虫鱼和风花雪月，专门研究些 “无益之事”。

他们用 “闲赏美学”，把文人从圣贤之梦拉回到了现实的生活之中，告诉他们人生除了理想抱负，还有实实在在的生活。