吾师郑公，自幼好学，博览群书，贯通经史子集，尤精《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。治学严谨，教诲有方，桃李天下，为后学之楷模。

吾等弟子，皆蒙其恩泽，得其教诲，如沐春风。

郑公之学，非徒文字之学，更重德行之修。身体力行，以身作则。吾师之德，高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。

吾师之逝，实为儒林之大哀，天下之大失。郑公之学，如明珠之璀璨，照吾辈行途；德如巨木，蔽风挡雨。今斯人已逝，吾辈何以继志述事？”

……

伴随着刘瑁诵念着悼词，后汉末最璀璨的一颗儒学明珠就这样逝去了，但是在刘瑁的推崇中，郑玄在后世之中的地位却远远高出了现在，“郑学”之风贯穿了整个新汉前期……

在郑玄离世后，刘瑁悲伤不已，以教诲不倦曰长，好和不争曰安，追封郑玄为长安侯，与长安城同名，希望郑玄与长安同在！

雍王府。

在送走郑玄后，刘瑁缓缓地拆开了宋忠交给刘瑁的书信……

“叔圭，你曾言‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！’此亦我郑玄之愿也，我之着作，你尽可印之，传于后世百姓，吾愿足矣。

今之大汉，世家跋扈，朝中世家之子多矣，我死后，可试行科举，简拔寒门以用之，以此来制衡压制世家之权柄。

你曾有言，新朝若立，行‘均田’之政，我深以为然，但此政恐仅为百年便形同虚设，可与众人共议之。

如今军中，兵种划分过于鲜明，可重整兵制，将各兵种逐渐融合，方为天下之道。

我之憾事，未能亲眼目睹大汉之新生，为尔修史，如今《后汉书》已至桓灵二帝。不日皆可成书，你之前多叮嘱之活字印刷之法已成，可择经史子集以印之……”

整个遗书，洋洋洒洒数百字，却从头到尾，都是对刘瑁的殷殷期待，对刘瑁的各种叮嘱，对大汉后面制度的改革方向，但却没有提及一次他的儿子郑益，这便是刘瑁的老师，郑玄。

“老师……”刘瑁跪坐于地，痛哭流涕。