听了这话，二流子顿时就不答应了。

“这还小意思？君子果然不一样，厉害厉害。”

被众人称作神人的小郎君，此刻正指着自己，对着坐在对面的二流子自我调侃道。

“吾也是两只眼睛一张嘴，还是爱吃汝叔父馄饨的馋嘴，有何不一样？”

二流子顿时乐了。

“嘿~听见没，听见没，君子在夸您老呢。”

老潘头又不聋，早已眉开眼笑。

他是个明白人，自然听出了对方话中的夸赞之意。

须知眼前这位小郎君可不是一般人物，那可是先君嫡子诸葛寿，年不过十七已是一县封君，可谓名门之后，贵不可言。

这么位身份尊贵的国公子，能开金口与他们这些黔首庶民说上几句话已是莫大的面子，就更别说夸奖了。

见老潘头只顾看着乐呵，眯瞪着眼的诸葛寿瞅着心里就来气，随即抱怨而叹。

“唉~话都说到这份上了，汝却只顾独乐乐，也不多加两个馄饨，须知吃了这顿，还不知下顿要等到猴年马月呢。”

众人又是一阵大笑。

他们自然知道，这位寿公子素来喜小食，尤其是老潘头家的馄饨，可又因为爱睡懒觉，总是赶不上收摊的时辰，故而能吃上一口也的确不易。

有时候人就是这么矛盾，想吃却又不想动，动了又怕累，说白了就是懒。

老潘头一听这话，顿时就不乐意了。

“看君子说的这是啥话嘛？什么叫加两个？”

众人还当老潘头小气吝啬几个馄饨，却不曾想他话锋一转。

“仆岂是那不识好歹的浑人~一碗馄饨本十六数，早给君子多加了四枚，也好凑个整，够不够意思？”

诸葛寿一听老潘头竟然不声不响就多加了四个，比自己预期的还要多出两个，顿时哈喇子都要流到了案几上。

他连忙擦掉口水，伸出了大拇指。

“何止是够意思，您简直是慷慨啊！”

那二流子一听自家叔父竟给旁人多加了四个，再看看自个儿却毛也没加，顿时就觉着碗里的吃食不香了，于是骂骂咧咧的嘀咕起来。

“还一家人呢...呸~啥也不是......”

啪~！！！

突然一只沾满面粉的大手狠狠的抽在了他的后脑勺上，众人只见得粉末如雾飞散间，二流子已惨遭毒手，口中那包子馅竟直接给干飞了出去，愣是便宜了一旁守候多时的大黄狗。

同时传来了老潘头的啐骂声。

“个小婢养的东西，滚蛋~！”

别看二流子是二流子，但在这讲究孝道的年代，他哪敢与自家长辈顶嘴？况且若真惹恼了这位叔父，日后还如何再蹭吃蹭喝？

所以他不仅不怒，反而吓得端起剩下的半碗馄饨，顺脚踢了下捡漏的大黄狗，随即在一阵鸡飞狗跳中，是闷头一边喝、一边跑！

不多时，便传来了老潘头的臭骂声。

“游手好闲的狗东西，我老潘家怎就出了汝个不成器的竖子？呸~”

二流子本名潘流，家中行二，是老潘头兄弟家的小辈，说实话人倒也不坏，且机灵，就是成天游手好闲，好高骛远，没事还喜赌上两手，隔三差五就来蹭吃蹭喝，如今都二十有四的人了却还找不到个婆娘，若不是看在都姓潘的份上，老潘头都懒得搭理。

二十四岁未成婚，若放在现代那叫小哥哥，而在武国那就是妥妥的大龄剩男。

说来在这个年代，寻常百姓黔首大多没有姓氏，往往只有个名，这名取的也很随意。

比如生下时正巧赶上下雨，嘿~那就干脆叫‘雨’；赶上打雷，就叫‘雷’；亦或者生下时排行第四，就干脆直接按辈分叫‘季’。像汉高祖刘邦一开始就叫‘季’，正是因为他在几个兄弟中最小，如此才叫刘季。

从此便可以看出，时人取名十分的随性，不像现代人，取个名字可谓绞尽脑汁，甚至不辞辛苦的翻阅各种书籍、词典，只恨书到用时方恨少，脑子不够网上搜。

所以，对于大字不识几个的升斗小民来说，取名简直是要他们的老命。不过他们的想法也很简单，既然不识字、不会取，那就干脆看到啥就叫啥，什么阿猫阿狗，自然也就不奇怪了。

可若说取名能体现家中长辈的学识，那有没有姓氏，则代表了一个家族的过去。

假设将姓比做大树的主干，那氏便是延绵而出的枝叶。

《通鉴外纪》中曰：‘姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分’。

在“姓氏”理论中，氏是从姓那儿派生出来的，这就好比父和子的关系。而由于子孙繁衍增多，于是便开始分散定居各处，各个分支的子孙除了会保留姓以外，还往往以生地、居住地、封国、封地、官职等为自己取一个称号作为标志，这就是‘氏’的由来。

从这便可以看出，姓氏代表了一个人的身份，更代表了祖上的荣光。

若一个人有姓氏，那几乎可以肯定，要么是世家大夫，要么就是没落的寒门或因各种原因沦为底层的黔首，但不管怎样，至少说明其祖上曾阔过。

而这老潘头与二流子明显有氏。

这是因为他们祖居楚地，祖上亦出过楚国大夫，后家道中落又遇战乱天灾，最终他们这一支便选择迁徙到了武国，成了如今的升斗小民。

所以寻常大字不识几个的黔首，几乎很难拥有姓氏，除非栖身大夫阶层，才有资格在当地县府登记造册，为自己选取一个姓氏。

当然，若能直接受到君主赐姓也可以，但这样的殊荣与概率毕竟少之又少。