为了教育的纯粹性，教材都是易飞自己一本本挑选出来的。

虽然未来的教育体系注定了会呈现百家齐放的局面，但现阶段，易飞需要纯粹性。

说起来，这个时代的儒家还是可以的，至少还没有跪过，甚至许多儒家弟子的武德都还非常充沛。

比如公孙瓒和刘备二人，他们的老师是大儒卢植，严格来说他们都是儒家弟子。

但公孙瓒在幽州边疆对异族大杀特杀，刘备后来更是混成了皇帝，这是宋明时期的儒生几乎不可能做到的。

易飞认知中的古代儒生与公孙瓒等人相比，虽然都是儒家弟子，但完全可以说成是两个物种。

也因此，在易飞选拔的教材之中，儒家书籍还是占了很大一块比重的。

可在易飞相对认可现在儒家的情况下，还是尽可能的摒弃了儒家弟子对教育的影响。

因为现在可以称之为儒家弟子的人，问题很大。

现在这个时期，能读的起书的哪有什么普通人，最普通的也就是落魄士族。

像是刘备，像是颍川书院的鬼才郭嘉，那都是落魄士族，而不是普通的贫民百姓。

而且，在这个时代，还有着门生故吏的说法，谁也不知道这些加入过来的读书人会不会因为某个“老师”的命令搞事。

反正自己治下的读书人也不多，于是易飞也就没有用他们管理教育，而是让自己培养出来的人直接上了。

知识的限制肯定会让他们在教育上出现很多问题，但这些人也更加容易接受易飞的知识，算是利弊各半。

毕竟，他教的可是简体字，拼音也被他搞出来了。

因为人才的缺少，整个教育体系被易飞设为了三个级别，其中的初级班，是给小孩子启蒙用的，同时，成人识字班也被并入了初级班之中。

至于中级班，除了从儒家转化过来的德行教育和易飞自己写的思想教育之外，就是他根据记忆编纂的专业书籍，包括物理、化学、生物等。